10 Vreemde en verontrustende weetjes over Parijs

Beyond the Touristy Sheen: Inside Paris 'Bloody and Odd History

Doorkruisend door de bruisende, centrale Parijse wijk op de rechteroever die de lokale bevolking kent als Les Halles, vooral bekend om zijn monsterlijke en ongeïnspireerde ondergrondse winkelcentrum, suggereert niets onmiddellijk dat het gebied ooit de grootste begraafplaats van de stad was. Het begon in de 12e eeuw als een bescheiden kerkhof en een kerk met individuele grafstenen, tegen het einde van de 18e eeuw, de nu ter ziele gegane kerk van de Heilige Innocents (Cimetière des Innocents) was overvol met de lijken van zo'n twee miljoen Parijzenaars. Velen waren het slachtoffer van de builenpest van de 14e eeuw, opgestapeld in massagraven met maximaal 1500 mensen tegelijk.

Tijdens de jaren 1780 verslechterde de begraafplaats onder vreselijk onhygiënische omstandigheden. Overbevolking en aanhoudende regen maakten talloze graven schoon. De stank van rottend vlees was naar verluidt vreselijk en aanhoudend. De vraag naar ruimte was in bepaalde perioden zo hoog dat er soms lichamen achterbleven op het terrein omdat grafdelvers naar plekken zochten om ze te begraven.

Er zijn ook blijvende geruchten - onwaarschijnlijk dat ze allemaal fictief zijn - dat grafrovers en necromancers het kerkhof bezochten, lichamen opraapten om aan medische scholen te verkopen of probeerden de doden te reanimeren met esoterische spreuken.

Eind 1780 sloot de Franse koning Lodewijk XVI de begraafplaats en alle andere bestaande begraafplaatsen in Parijs, waarbij ze de miljoenen lijken opgegraven en overbracht naar de catacomben.

Lees gerelateerd:Complete gids voor de Catacomben van Parijs: praktische informatie en hoe te bezoeken

Volgens sommige historici waren veel van de opgegraven lichamen zo ernstig verslechterd dat ze ontbonden waren in margarinezuur, een vet dat wordt gebruikt om zepen, kaarsen en andere materialen te maken. Deze vetten werden verzameld van de begraafplaats Les Innocents en andere locaties in Parijs en gerecycled tot producten zoals deze. Op een verdraaide manier lijkt deze commercialisering van de dood gepast, aangezien het gebied ook de thuisbasis was van de historische centrale handelsmarkt, ook wel Les Halles genoemd. Die markt werd uiteindelijk ook gesloten om hygiënische redenen, overgebracht naar de flauwe buitenwijk Rungis ten zuiden van Parijs.

Dus als je rond Les Halles loopt of de zeer aangename wijk Rue Montorgueil net om de hoek, zou het je (en / of afschuw) kunnen gissen om te onthouden dat het gebied ooit een stinkende en overvolle plaats van verval was, en die onuitsprekelijke geuren die eens regelmatig werden uitgestraald van de plaats.

Vandaag de dag is er slechts één onopvallende overblijfsel om ons te herinneren aan de geschiedenis van de begraafplaats en zijn slachtoffers: La Fontaine des Innocents, een fontein gebouwd in de 16e eeuw en staande op de plaats Joachim-du-Bellay (het was vroeger de ingang van de verdwenen begraafplaats) .

Lees gerelateerd: Foto's van 4 prachtige begraafplaatsen in Parijs

# 9. Nee, Parijs zag er niet altijd zo uit: Hoe Haussmann het oude Parijs heeft weggenomen

Wanneer stel je Parijs voor, wat stel je je meteen voor? Als je net als de meeste mensen bent, zie je waarschijnlijk de Eiffeltoren voor de geest, en stel je je misschien mensen voor die door grote boulevards slenteren zoals die hierboven afgebeeld in Camille Pissarro's portret van de Boulevard Montmartre rond 1897. Parijs in al zijn grootsheid : chique moderniteit in evenwicht met geheiligde tradities.

Lees gerelateerd: Amblingeren, winkelen en verkennen in de wijk Grands Boulevards in Parijs

Maar hoewel we deze kenmerken vaak associëren met Parijs in een tijdloze en stabiele zin, zijn ze eigenlijk heel recent en het product van massavernietiging in termen van stedelijke ontwikkeling. Aan het einde van het midden van de 19e eeuw gaf keizer Napoleon III Baron Georges-Eugene Haussmann de opdracht om een ​​omvangrijk renovatieproject te leiden dat niet alleen de aanleg van moderne infrastructuren zag die vandaag doorgaat - van riolen tot aquaducten - maar ook de massale sloop van meest van de middeleeuwen en Renaissance Parijs.

Lees gerelateerd: Herziening van Haussmann van Context Travel en de Making of Modern Paris Tour

Vervanging van de smalle, vernauwde straten en overwegend houten structuren van de oude "Faubourgs" - waarvan er slechts een paar overleefden, met name in de Marais en rond de 10e en 11e arrondissementen - Haussmann en zijn enorme team van architecten en bouwers braken oud Parijs om het massieve te bouwen grote boulevards,enorme pleinen, uitgestrekte pleinen en tuinen en typische, grijze stenen gevels die nu het grootste deel van de stad domineren.

Waarom is de stad gereviseerd?

Hoewel de redenen voor deze massale stremming en renovatie van de hoofdstad onder meer zijn om overbevolking en onhygiënische omstandigheden aan te pakken, zien veel historici de vernietiging van de oude Faubourgs als een essentiële anti-revolutionaire tactiek. Het vernietigen van de oude lay-out en infrastructuren zou effectief voorkomen dat Parijzenaars de straten zouden barricaderen - een weerstandstechniek die massaal werd gebruikt tijdens de volksrevolutie van 1848 bekend als La Commune de Paris (denken Les Miserables).

Het komt neer op? De volgende keer dat je rondloopt, lijkt het een tijdloos idyllisch Parijs te zijn, onthoud dat de stad vele keren is verwoest en herbouwd en dat het beeld van een geruststellende stevigheid dat het projecteert, geheel een illusie is.

Lees gerelateerd: Bekijk de middeleeuwse stichtingen van Parijs in deze zelf-geleide wandeling

# 8. De eerste foto van een persoon werd genomen in deze Parijse straat

Volgende in onze inventaris van vreemde feiten over Parijs? De waarschijnlijk allereerste foto van een mens werd genomen door Louis Daguerre (van de beroemde daguerreotypie, je raadt het al!) In een Parijse straat, de Tempellaan, in 1838.De kleine, spookachtige figuur, nauwelijks zichtbaar, kan worden onderscheiden in de linkerbenedenhoek van de afbeelding, waarbij zijn schoenen in de was worden gezet.

Een ander griezelig aspect van deze vroegste beelden van de stad van het licht? De straat bevond zich in feite vol met mensen en koetsen, maar vanwege de vrij beperkte capaciteiten van de daguerreotypiecamera, die nogal verschrikkelijk was bij het vastleggen van bewegende figuren, komen deze gewoon niet tevoorschijn in het ontwikkelde beeld. Het lijkt erop dat de schoenpoetsende figuur lang genoeg bleef om zich te verbinden met de eeuwige herinnering.

Lees gerelateerde functies:

• Bezoek de Fondation Henri Cartier-Bresson (opgedragen aan de beroemde Parijse fotograaf)
• Gids voor het Europees huis van de fotografie in Parijs

# 7. De hertog van Orléans werd hier vermoord

Niet ver van Les Halles (zie # 10 op onze lijst voor een grimmige geschiedenis van het gebied) is een snel gentrifying mode- en marktgebied dat de lokale bevolking kent als de wijk Montorgueil. Staand aan de Rue Etienne-Marcel tegenover het gelijknamige metrostation ligt de enige versterkte middeleeuwse toren van Parijs, La Tour Jean Sans Peur.

Vernoemd naar de hertog van Bourgondië, oftewel 'Fearless Jean', was de toren, het enige overblijfsel van het ooit zo grote paleis van de Hertogen van Bourgondië dat hier stond, de plaats van een gruwelijke moord in 1407 toen 'Fearless Jean' zijn vermoordde rivaal en neef, de hertog van Orleans, op het terrein.

Toeristen kijken stelselmatig uit over de toren, maar mogen dat niet, vooral als ze geïnteresseerd zijn in de middeleeuwse geschiedenis. Je kunt de sierlijke (en originele) wenteltrap naar boven klimmen. Bekijk hier meer details.

Lees gerelateerd: Bezoekersgids voor het Musee Cluny (Nationaal middeleeuws museum)

# 6. Dit Parijse appartement werd sinds 1942 onaangetast gelaten

Helaas kan ik vanwege beperkingen op het gebied van fotografische rechten geen foto's plaatsen van een spookachtig Parijse appartement bij Pigalle dat in 1942 door de eigenaar was verlaten en ongeveer 70 jaar onaangeroerd bleef. Je kunt hier enkele geweldige foto's van het appartement bekijken op de mooie blog van Messy Nessy Chic.

Dit is het verhaal: Een prominente Parijzenaar met de naam Madame de Florian bezette een luxueus appartement in de hoofdstad, vol met antiek meubilair en een portret van haar grootmoeder, Marthe de Florian, van de schilder Giovanni Boldini (hier afgebeeld), maar verliet het plotseling in 1942 nadat ze naar het zuiden was vertrokken van Frankrijk. Misschien is ze gevlucht voor de oorlog en de nazi-bezetting van de stad: niemand is echt zeker van haar omstandigheden.

Lees gerelateerd: Ongewone en buiten de paden begraven dingen om te doen in Parijs

Wat is bepaald: de ontdekking van haar Belle-Epoque appartement, aangekoekt met stof en spinnenwebben en vreemd, griezelig mooi, spreekt tot de verbeelding. Van oude, vergulde spiegels en koninklijke meubels tot vintage Mickey-Mouse-knuffels, tot de ontdekking van het eerder genoemde schilderij dat werd geschat op meer dan 2,1 miljoen euro, het appartement is niet alleen een bewijs van verloren tijd (tot was Pruisisch): het ook laat zien hoe kwetsbaar de tijd en entropie zijn. Het appartement is mogelijk al 70 jaar onaangetast, maar de invasie van stof, spinnenwebben en zonlicht is zichtbaar in de vervaagde stoffen en meubels in lagen stof.

# 5. Tijdens de bezetting toonden Propaganda foto's "Happy" locals

In 1940 werd Parijs bestormd door nazi-troepen; het beeld van Hitler die zijn troepen triomfantelijk leidt onder de Arc de Triomphe markeert symbolisch het begin van een donkere vijf jaar durende bezetting van de stad en van de Franse samenwerking. Gedurende die tijd verspreidden nazi-propagandacampagnes zich, ontworpen om de Franse lokale bevolking blij en bloeiend te laten zijn onder Gestapo en nazi-heerschappij. Foto's, posters en door Gestapo gesponsorde films vulden de stad.

Deze foto van circa 1942, gemaakt door de Franse fotograaf André Zucca, die lachende, zonnebril-aantrekkende jonge Parisiennes toont die van de zon geniet, werd mogelijk gebruikt als onderdeel van een dergelijke campagne, hoewel velen speculeren dat de fotograaf gewoon "wat hij zag" aan het fotograferen was. Wat we wel weten is dat Zucca, die een perskaart van de bezettende macht bezat en een medewerker was, zo niet een 'actieve' supporter van de nazi's, ervoor koos om selectief Parijs te vertegenwoordigen op een vrolijke manier die de nachtmerrieachtige realiteit van de bezetting zeker zou afsluiten .

Een tentoonstelling in Parijs met foto's van Zucca leidde tot controverse

Dit overdadigende effect van Zucca's foto's uit de periode verklaart de controverse die ontstond toen ongeveer 70 van zijn kleurenfoto's zoals die hierboven werden getoond in een tentoonstelling uit 2008 in Parijs in de Bibliothèque Historique (Historische Bibliotheek). Sommige critici, waaronder verschillende politici, bestempelden de tentoonstelling als een verheerlijking van de bezetting door de nazi's en slaagden er niet in om de verwoestende misdaden en gevolgen daarvan aan te tonen, waaronder de vervolging van Franse joden (zie volgende pagina). Zoals een columnist bij het Britse dagblad The Independent meende ten tijde van de controverse:

"De tentoonstelling maakt dat Parijs onder de nazi-bezetting een aangenaam plaatsje lijkt te zijn, er zijn maar weinig auto's, er zijn af en toe propagandaposters van de nazi's, swastika's en strutting officers in het Duitse uniform aanwezig, anders praten mensen vrolijk op terrascafés; -skate en kijk poppenspelen, liefhebbers zitten naast de Seine. "

Dit is vooral opmerkelijk gezien het feit dat slechts enkele kilometers verderop andere Parijzenaars werden bijeengeroepen ter voorbereiding op hun deportatie (zie volgende dia).

# 4. Nazi Vervolging van Franse Joden in het "Vel d'Hiv" Stadion

Ver weg van de glanzende, propaganda-achtige beelden van tevreden Parijzenaren zoals die getoond in de vorige dia, heeft de Gestapo in Parijs in juli 1942 een sportstadion in het 15e arrondissement herbestemd als een massieve holdingcel om meer dan 13.000 Frans-Joodse burgers te herbergen, waaronder veel kinderen.

Er zijn niet veel toeristen op de hoogte van het beruchte Velodrome d'Hiver, maar het was hier dat duizenden Joden - ontdaan van hun rechten als burgers en gearresteerd - werden vastgehouden in smerige en onmenselijke omstandigheden terwijl ze wachtten op deportatie naar nazi-vernietigingskampen elders in Europa . Velen, waaronder jonge kinderen, stierven door honger of ziekte terwijl ze hier werden vastgehouden.

Gedenktekens ter ere van de slachtoffers van de Vel 'D'Hiv Roundup

Terwijl het stadion vervolgens in een brand werd beschadigd en uiteindelijk werd afgebroken, staat nu een gedenktuin en een standbeeld in het gebied aan de Quai de Grenelle, zo ontworpen dat niemand de gruweldaden die op de locatie zijn gepleegd, evenals interneringskampen vergeet in de nabijgelegen Franse steden Drancy, Pithiviers en Beaune-la-Rolande.

Lees gerelateerd: Museum voor Joodse geschiedenis en kunst in Parijs

# 3. Parijs heeft een netwerk van 'Ghost'-metrostations waar niemand gebruik van maakt

De metro van Parijs is een bedrijvig, vaak zenuwslopend druk netwerk en je hebt geluk als je ooit in vrede kunt komen in een station of een trein. Maar wist je dat er verschillende "ghost" -stations bestaan ​​die op een gegeven moment niet meer gebruikt werden of nooit werden geopend om mee te beginnen?

Sommige stations, zoals het ter ziele gegane 'Victor Hugo'-station, vielen gewoon buiten gebruik toen de lijnen werden uitgebreid of omgeleid. Anderen, zoals het Haxo-station, zijn nooit opengesteld voor het publiek en hebben geen ingangen. Weer anderen dienen als filmsets, zoals het toepasselijke "Lilas-Cinema" -station in de noordelijke punt van de stad. Die slimme Parijzenaars ...

Bekijk hier een prachtige diavoorstelling gewijd aan de spookachtige metrostations. Er zijn ook, intrigerend genoeg, plannen in de maak om sommige van de meer dan 100 spookstations te transformeren en te hergebruiken in openbare zwembaden, nachtclubs en andere openbare voorzieningen.

Ter vergelijking: Parijs heeft een uitgebreid geheim netwerk van catacomben die NIET openstaan ​​voor het publiek, maar die regelmatig worden verkend en gekoloniseerd door onverschrokken types die niet bang zijn voor de wet noch lijden aan claustrophia, en zichzelf als "catafielen" hebben beschouwd. Ondergrondse feesten zijn bekend om plaats te vinden in deze geheime netwerken, en sommigen van hen houden zelfs geïmproviseerde theaters en bioscopen. Hier is een interessant essay over het onderwerp.

Lees gerelateerd:Complete gids voor de Catacomben van Parijs: praktische informatie en hoe te bezoeken

# 2. Parijs: hub voor alchemisten en vrijmetselaars?

Misschien vanwege de radicale scheiding van kerk en staat in Frankrijk en de spectaculaire opkomst van het secularisme vanaf het midden van de 20e eeuw, vergeten mensen vaak dat Parijs een lange en legende-gevulde geschiedenis heeft als een vermeende hub voor alchemisten, leden van maçonnieke loges en spiritisten. Veel van de legendes bevatten slechts een kern van waarheid, of helemaal niets, maar sommige van de leringen staan ​​voor historisch onderzoek.

Nicolas Flamel is waarschijnlijk de beroemdste en meest vermeende alchemist van Parijs. Zijn 15e-eeuwse houten huis, een van de oudste in Parijs, staat nog steeds op # 51 rue de Montmorency in het 3e arrondissement, in de buurt van het Centre Georges Pompidou.

Flamel, een rijke burgerlijke schrijver en notaris prominent in het middeleeuwse Parijs, werd echt legendarisch in de 18e en 19e eeuw, toen de populaire belangstelling voor de alchemistische kunsten een hoogtepunt bereikte en allerlei pamfletten en boeken werden gedrukt en toegeschreven aan Flamel en andere vermeende meesters van de kunst.

De grote rijkdom van Flamel leidde ertoe dat sommigen speculeerden dat hij zijn rijkdommen vergaarde door met succes de Steen der Wijzen te bereiken en onsterfelijkheid te verwerven samen met zijn vrouw Pernelle. De legende gaat dat hij door de eeuwen heen door de straten is gespot. Hij is zo populair als een mythische alchemist dat hij wordt genoemd in JK Rowling's Harry Potter en de steen der wijzen.

Hoewel sommigen ongetwijfeld wel deden in alchemistische bezigheden in Parijs, heeft de geliefde icoon waarschijnlijk nooit gedaan.

Vrijmetselarij en de Tempeliers

Interesse in Franse vrijmetselarij en vrijmetselaarsbestellingen heerst nog steeds, en heeft enige basis in historisch feit. Hoewel het niet het soort dingen is dat je zult lezen in het fijne literaire proza ​​van de romans van Dan Brown, bestaan ​​er nog steeds verschillende vrijmetselarijorganisaties in Parijs, en er is zelfs een museum gewijd aan hun geschiedenis en het tonen van vrijmetselaarsrelieken. In Frankrijk en Parijs wordt de Tempeliersorde geïnspireerd door, zo niet direct gerelateerd aan, de middeleeuwse orde van ridders en monniken die in de kruistochten vochten.

De oorspronkelijke Orde van de Tempeliers bouwde een enorme vesting in het centrum van Parijs, op dezelfde locatie waar het metrostation "Tempel" nu staat. Hun nalatenschap blijft fictieve verbeelding inspireren, zoals boeken en films leuk vinden De Da Vinci-code illustreren; maar deze populaire voertuigen hebben de neiging de ideologieën en geschiedenissen van dergelijke tradities grofweg verkeerd te interpreteren.

Een interessant en gruwelijk feit over de Tempeliers dat is gebaseerd op het historische record: 2014 markeerde het 700-jarig jubileum van de openbare opoffering van Jacques de Molay, de laatste grootmeester van de Tempelridders. Terwijl de Tempeliers ooit nauw verbonden waren met de christelijke kerk, hadden hun groeiende macht en invloed vermoedens; ze werden beschuldigd van onuitsprekelijke godslastering, inclusief tovenarij.

In 1314 werd Jacques de Molay vastgebonden aan een brandstapel in Parijs en levend in brand gestoken. Dat brengt ons bij ons laatste verontrustende feit over de stad die hier te zien is.

# 1. Parijs heeft openbare executies gehouden tot 1939

Velen gaan ervan uit dat de guillotine als instrument van de doodstraf uit de mode raakte nadat de Franse Revolutie was uitgestorven, maar dit is niet waar. Frankrijk hield openbare executies, onder meer door guillotine - een vorm van doodstraf die feitelijk als menselijker werd beschouwd dan andere als gevolg van de snelle en pijnloze dood die het toebracht - in het begin van de 20e eeuw.

De laatste openbare guillotining in de regio Parijs vond plaats in de zomer van 1930 in het nabijgelegen Versailles, toen seriemoordenaar Eugène Weidmann voor de gevangenis werd geëxecuteerd. De laatste openbare executie in Parijs vond plaats in 1939: gevangene en veroordeelde moordenaar Max Bloch werd gedood door een vuurpeloton buiten een stadsgevangenis.

Executies worden voortgezet tot in de 20e eeuw

Hoewel de doodstraf tot 1981 niet werd afgeschaft in Frankrijk, stopten openbare executies na 1939. Maar het einde van de barbaarse praktijk was lang aan de gang. Parijs was sinds de vroege middeleeuwen een plaats van bloedige en martelende openbare executies.

In feite, wat veel toeristen niet realiseren wanneer ze het mooie stadhuis bezoeken (Hôtel de Ville) en zijn uitgestrekt plein in de directe nabijheid van de rivier de Seine - nu de site van een jaarlijkse ijsbaan en zomerfestivals - is dat deze site ooit de Place de la Greve was, de centrale plek voor het publiek executies in Parijs tot vrij recent. De galg werd daar ooit opgericht en slachtoffers werden routinematig getrokken en in vieren gedeeld of onderworpen aan andere martelingen. Zie het levendige verhaal van Leonard Krull over het plein en zijn donkere geschiedenis bij Cool Stuff in Parijs.

Ik raad ook ten zeerste aan het Musee Carnavalet en zijn buitengewone verzameling artefacten met betrekking tot de geschiedenis van Parijs, inclusief de revolutionaire periode, te bezoeken voor een beter begrip van hoe radicaal de Franse strafcodes zijn geschiedenis hebben veranderd.