Saint André Bessette The Saint, The Miracle Man

Saint André Bessette: Miracle Man of Montreal Turned Saint

De analfabetische deurwachter in pilsformaat, die de bouw van een van 's werelds meest indrukwekkende religieuze structuren in gang zette, broeder André-geb. Alfred Bessette op 9 augustus 1845 op het platteland van Mont-Saint-Grégoire, 50 km ten zuidoosten van Montreal, was een legende voor het begin van de 20e eeuw.

Toch is het niet helemaal duidelijk hoe zijn mythische status begon, laat staan ​​wie als eerste beweerde dat broeder André zijn of haar leven veranderde.

Wat we wel weten, is dat duizenden katholieken en niet-katholieken tussen 1875 en 1904 massaal naar het Notre-Dame College in Montreal kwamen om een ​​portier te ontmoeten die naar verluidt de zieken genas door gebed en aanraking, een vijf meter lange monnik die dertig jaar jongleren heeft doorgebracht schoonmakerswerk met wonderwerk, een wees die bijna werd afgewezen uit de gemeente waar hij veertig jaar zou komen dienen, is van mening dat zijn chronische maagproblemen en hoofdpijn een last zouden zijn.

Verhalen van spontaan genezen pokken en gezouten tuberculose, hart-en vaatziekten en kanker geruchten optreden na een bezoek aan de verkleinwoord monnik, verbijsterende artsen. Sommige dokters gingen zelfs zover om brieven te schrijven aan de gemeente van broeder André, die hun onvermogen bevestigden om de kwijtschelding van de patiënt te verklaren.

Maar terwijl een spoor van verlaten krukken en rolstoelen groeide in het helende kielzog van broeder André, beweerde hij dat hij niets te maken had met deze duizenden "genezingen" - "ik heb geen geschenk noch kan ik iets geven", zei hij - en toch, hij werd door de massa behandeld als een heilige, onder meer door vrouwen die volgens biograaf Micheline Lachance niet het favoriete geslacht van broeder André waren. In overeenstemming met de seksistische gewoonten van zijn tijd beweert Lachance dat de eerlijkere seks 'op zijn zenuwen werkte'.

Hoe dan ook, de lof vermenigvuldigde zich rond de eeuwwisseling en met het verstrijken van de jaren begon zijn reputatie zich over de grenzen van Canada uit te strekken, waardoor nog meer bezoekers naar de deur van het College kwamen kijken, smeekte om een ​​wonder.

Maar niet iedereen was onder de indruk. Toen de pelgrims in aantal groeiden, nam ook de minachting van de congregatie van het Heilige Kruis toe, bang dat broeder André, een ongeschoolde wees, hen in verlegenheid zou brengen.

Selecteer superieuren voelden zich gedwongen erop te wijzen dat zijn ongeschoolde, dienende status hem niet het recht gaf spirituele begeleiding te bieden, en André eraan te herinneren rang te blijven. Voor hen was zijn rol om af te wassen, was te wassen, wasgoed te halen en deuren te beantwoorden, niet de zieken te genezen, minder inspirerende eerbied. Vloeren, wasgoed ophalen en deuren beantwoorden, niet de zieken genezen, laat staan ​​inspirerende eerbied.

Maar een aanzienlijk deel van het publiek leek er niet om te geven wat hij tijdens zijn dagtaak deed. Ze bleven in groten getale komen en vroegen om zijn raad, mededogen en vermeende genezende aanraking. En temidden van de pogingen van zijn congregatie om zijn missie te dwarsbomen, hield frère André zijn hoofd naar beneden, terwijl hij stilzwijgend kritiek, minachting en vernedering aanvaardde terwijl hij weigerde smeekbeden voor gebed te negeren. Maar de toestroom van bezoekers rond het college werd een probleem, zo erg zelfs dat de line-ups uiteindelijk de operaties verstoorden en de familieleden van studenten irriteerden.

De verzoeken waren zo veel dat het elke dag zes tot acht uur duurde om de dag van broeder André te doorstaan, gewoon om ze allemaal door te komen.

Frater André bedacht een oplossing. Om het verkeer van het Notre-Dame College te verdrijven, investeerde hij het kleine geld dat hij had om een ​​kleine kapel zonder dak aan de overkant van de school te bouwen met de hulp van zijn aanhangers in 1904. De kapel, gebouwd op de berg Royal, werd gebouwd in eer van de heilige Jozef, de heilige die broeder André dacht dat was het echte kanaal van deze wonderen, wonderen noemde hij "daden van God." Hij riep consequent de echtgenoot van de Maagd Maria aan in zijn oproep tot genezing, in de ogen van broeder André was hij hoogstens 'het kleine hondje van St. Jozef'.

In samenspraak met de negatieve tegenstanders van broeder André raakten de gezondheidsautoriteiten uiteindelijk betrokken en lanceerden in 1906 een onderzoek om de bodem van al deze 'wonderen' te doorgronden. Immers, niet iedereen geloofde dat er iets wonderbaarlijks aan het gebeuren was, beschuldigend de monnik van de toegang tot het publiek.

Maar hun klachten waren aan dovemansoren gericht: de aartsbisschop Bruchési van Montreal nam geen disciplinaire maatregelen tegen broeder André, hoewel het door zijn eigen gemeente was gevraagd. Integendeel, Bruchési wilde zijn evolutie volgen. Het gezondheidsonderzoek werd uiteindelijk ook ingetrokken. Het leek alsof niets de weesmonnik ervan kon weerhouden om door te drukken.

Op 26 februari 1910 ontving de kapel van broeder André de zegen van de paus. En dat is wanneer de "nederige" status van broeder André permanent veranderde.

Hij werd bevrijd van een leven vol sleurig werk, van loopjongen / huishoudelijke taken, vrij spel gegeven om zich fulltime aan zijn missie te wijden, en verdiende uiteindelijk het recht om een ​​oratorium te presideren dat zijn eigen oorspronkelijk verzette order was. En zo hield de uitbreiding van wat eens een kleine kapel zonder dak was aan een van de mooiste religieuze plaatsen ter wereld, het oratorium van de heilige Jozef.

Van een ziekelijke, nederige, 'lastige' arbeider tot een wonderbaarlijke dienaar die de schepping van het hoogste punt in Montreal inspireerde, weinig wist broeder André dat zijn kloppende hart ooit op glas zou worden gewikkeld in het oratorium van de H. Jozef om miljoenen te aanschouwen. Hij verwachtte niet dat 10 miljoen gelovigen een verzoek zouden indienen voor zijn heiligverklaring en dat de kerk zijn karakter persoonlijk verantwoordelijk zou houden voor de toewijding die hij in het leven en in de dood opriep.

In 1982 verklaarde het Vaticaan hem zalig verklaard.En vanaf 17 oktober 2010 - meer dan 70 jaar nadat broeder André op 6 januari 1937 op de rijpe leeftijd van 91 was overleden - werd het wonderman van Montreal officieel vereeuwigd in geschiedenisboeken als een heilige.

bronnen: Canadian Broadcasting Corporation,The Gazette, Woordenboek van de Canadese biografie,The Miracle Man of Montreal, Bibliotheek en Archief Canada, Oratorium St. Jozef,Le Devoir, Le frère André, Het Vaticaan